![]() | | ![]() |
![]() | | ![]() |
| |||||||
| التسجيل | تعليمات | التقويم | الإعلانات | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
| | | |
| النقاش الجاد لمناقشة جميع القضايا على الساحة العربية والدولية |
الإهداءات |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | رقم المشاركة : 1 (permalink) | |||
| جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل ( عدم طبخ الغداء ) أو ( تأخير الغداء ) أو ( حرق الغداء ) وغيرها من تلك الأمور,,,, وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول:( لأنها اهملت في واجباتها الشرعيه ) ,,,, لا تعليق على ذلك الرد ... ولكن ... هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟ (وليس من الناحية العرفية) ... يكون السؤال على النحو التالي ... هل يجب على المرأه ( شرعا ) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت والملابس ؟؟؟ أنقل لكم ما يلي ... وستعرفون الإجابة بأنفسكم ... جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ... مذهب الحنفية: قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ. ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز). مذهب المالكية: جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه). مذهب الشافعية: جاء في (المهذب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه). مذهب الحنابلة: قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به). يعني بإختصار احترم نفسك. بصراحه عجبني الموضوع تحياتي للكل ,,,, | |||
|
| | رقم المشاركة : 2 (permalink) | |||||
| يعني بإختصار احترم نفسك..
| |||||
|
| | رقم المشاركة : 3 (permalink) | |||||
|
| |||||
|
| | رقم المشاركة : 4 (permalink) | |||||
| قال الشيخ محمد المختار الشنقيطي ومن حقوق الزوجة على زوجها وهي الحقوق المادية الخدمة ، والمراد بذلك خدمة المرأة لزوجها فإن الله-عز وجل - فطر المرأة وخلقها وجعل فهيا خصائص صالحة للقيام بشؤون البيت وتدبيره ورعاية أموره فإذا قامت المرأة بخدمة بيت الزوجية كما ينبغي قرت عين الزوج ورضي زوجها وأحس أن بيته قد حفظ حقه ورعيت مصالحه فيرتاح وترتاح نفسه ، وقد أشار الله إلى هذا من مجمل قوله : { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ } أي على النساء حقوق كما أن على الرجال حقوق . قال إبن القيم رحمه الله حكم النبي صلى الله عليه وسلم بين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وبين فاطمة رضي الله عنها حين اشتكيا إليه الخدمة ، فحكم على فاطمة بالخدمة الباطنة ، خدمة البيت ، وحكم على عليٍّ بالخدمة الظاهرة . أشكر لكِ طرحك أختي الكريمة
| |||||
|
| | رقم المشاركة : 5 (permalink) | ||||
|
اقتباس:
الاخطر وجودك يالغلا على قولتك كل شي بالتفاهم حلو ,,,, | ||||
|
| | رقم المشاركة : 6 (permalink) | ||||
|
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههه شكلك ناوي تتزوج اكتر من وحده ومن ناحيه فرحانه يعني مو مره منوره بوجودك ,,, | ||||
|
| | رقم المشاركة : 7 (permalink) | ||||
|
اقتباس:
الشكر لك على مرورك الطيب | ||||
|
| | رقم المشاركة : 8 (permalink) | |||||
| [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
| |||||
|
| | رقم المشاركة : 10 (permalink) | |||||
| .. اخ منكــمـ يالــبنـآت كلـكمـ كــدآ .. تـ ح ــبو تـ ح ـطو رجـل علـى رجـل وإحنــآ نقـ ع ـد نكــرف يـآحليــلكمـ ..
| |||||
|
![]() |
| مواقع النشر |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| رشح أحلى ثلاث أسماء.......؟ | !.عُذِبُـے آلآطَبُآآعُ.! | الالعاب والمسابقات | 341 | 10-07-2008 02:09 AM |